越来越多，踏足仙道者也越来越多，天地元气开始稀薄，而天材地宝也不再俯身即是，争斗也就随之出现了！
对于天地缘法的争夺愈演愈烈，最后修仙者明了纲领行力——比如主修水行功法之人，就是以水行为纲，衍生它行，以水行为领，激术法。于是各种成功法、杀伐术法层出不穷，修行慢、争斗手段少的混世功法已经跟不上仙道的潮流，被修仙者们束之高阁。
但万变不离其宗，这些功法、术法都是源于混世功法的其中一种或几种修行法门，像佛宗取其观书、修魂、修体之术，修出的元力称为佛力；道教取其运转五行、观明点及丹火之法，修出的元力称为法力；儒家取其观书、观地脉和温养之能，专修元气；而墨门取得却是修魂、养器、战法之技，专修魂力。
而且混世功法对于找到自身所属的纲领行力、或是适合的修炼道统都很有益处，所以混世功法并没有被抛弃，而是被拿来当作基础功法用，想入仙道的凡人都会修行。但绝大多数人都会在修行一段时间后找到自己适合的修炼道统，便会弃其它道统的法门，专修适合自己之法，像悟空的几位师兄即是这般。
当然也有人如悟空一般无论是哪一种法门修行起来都差不多，就会以混世功法为主修功法