，自愿禅位的，李隆基禅位可不是出于自愿，也就更有理由干预朝政了。
如此，叛军刚走，长安朝廷就开始暗流涌动。
新旧帝党之争，悄然拉开序幕。
欧阳朔却不管这些烂事，趁着两位皇帝争斗之时，他优哉游哉地赶到长安城西的一处街坊，拜访一位文人。
此人不是别人，正是大名鼎鼎的诗圣杜甫。
杜甫的人生跟安史之乱有着很深的交集，很多脍炙人口的诗作就出自这一时期，包括著名的“三吏三别”，生动地反应当时的战乱情景。
比如其中的一首《石壕吏》。
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦。
听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙，
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
战役地图中，异人的参与虽然改变了战争