海棠书屋 > 网游小说 > 攻约梁山 > 第228节应对,下
者念经超度送葬,为香客指点迷津,包括暗中或以神 秘禅语隐晦指点那些不差钱又愿意或许诺大把捐助佛门的恶人如何脱罪如何避难,等等获得感激而自愿捐献良田钱粮,这都算寺庙平时再正常再寻常不过的敛财方式了。不说佛门不觉得是罪孽,而是一种慈悲解救。就是社会也没觉得佛门这么做有不妥的甚至根本是违法犯罪的。

    但正是这种感恩自愿捐献的蚕食方式也让寺庙逐步积累起巨额家当,还获得了智慧神 通与慈悲普照的好名声。

    诸般手段造成的就是佛门巨富势大,无形中剥夺了无数良善百姓赖以生存的田地家产,寄生社会却慈悲高大光辉。

    中国是封建独裁制度异常发达的权本位社会,统治阶层历来是把宗教当成辅助愚民统治的精神 手段,而决不允许宗教神 权凌驾于政权之上,更不允许神 权左右甚至干脆控制王朝存在和更替,博大精深的政治权谋智慧和以儒教为核心的社会文明风气及民族主体精神 也在主观客观上保证了历代政权能稳稳压制住宗教借神 权肆虐政治与社会的可能。

    宋王朝整体上是个奉行苟且政治的软弱王朝,说得好听点是政治开明,允许甚至放纵佛门大肆敛财扩张独立过神 仙日子,但是,如果佛门或任何宗教团


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