海棠书屋 > 网游小说 > 攻约梁山 > 第228节应对,终
牺牲,反而里外不是人了。

    除了秦皇、汉武、唐宗、明永乐大帝外,在儒教兴起后,加上佛教,中国历史上的军人活得太委屈,死得太憋屈。

    言归正传。

    也就是说,西军打进西夏会有顾忌而不敢随意向佛门挥刀和抢掠。而西夏军却是不管这一切的。

    管你是儒教德高望众仁义大度名传天下的当代大儒,还是供奉佛祖的吉祥圣地,只要有利可图,照样杀抢不误。

    财富奴隶抢到手才是真好处,才有军功拿大官做有好日子过。

    要不然干吗把脑袋系裤腰带上来打仗啊?我又不傻,更不是吃饱了撑得没事干为寻刺激才上战场。

    至于战争中遇到的老弱属于没用的,为打击对手的胆魄,扬我之威,显示我凶悍可怕的战斗决心,自然得顺手杀掉。

    战争得有长远眼光。

    杀怕了对手,以后再去抢自然就容易多了。这一点对信奉儒教的汉人尤其好使。所以必须大肆屠杀,必须一概大抢。

    如此,寄生在西军地盘的佛门就比内地佛门同行多了项危险。

    这些僧侣本就自觉超脱世俗,心中本就无家国之念民族之别,同族同国人儒腐好骗好欺,而党项和契丹人


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