懒磨蹭，耗工不少却没收获，沧北边军自有朝廷供给。你们呢？你们怎么办？难道甘愿全部饿死在转眼来临的严酷冬天也决不为了生存付出些辛劳？”
赵公廉毫不客气地强调：谁不想干活，宁愿饿死好早早去西天拜见佛祖的，可以提出来，不用去劳作。即日停止食物供应，成全他对佛的虔诚，保证如其所愿。去干活，但只是充数，妄图蒙混过关，也没饭吃......
沧北和西军那差不多一样，也是“社会主义”高级阶段的社会状态，僧人按劳分配，和监军一起食物按天发放......
秋收期间，一切按战时体制运行。
无论是僧人还是负责监管干活的军人，都一样，军法无情。而食物仍按天发放。
每僧每天在田地都分有具体任务标准，一人负责一片当天干完，完成多少就有多少相对比例的当日饮食。进度少于最低标准就等于不干，没有食物，还得受惩罚，强制连夜完成当天任务，而且第二天的工作量不会减少。努力完成了第二天新任务，食物也照样得减一半。第三天的任务同样多，人却饥饿劳累没了精力完成，又得遭受惩罚，恶性循环......
这就是要求不能闹情绪松劲，必须坚持不懈天天努力，否则就