们这些高僧的，实际只是一小部分是真正虔诚地把自己的一切都想彻底奉献给佛门的，而其它绝大部分只是靠着大宋佛门讨不劳而获生活而已。
这样的武僧团体，在朝廷灭佛后，讨生活的武僧一看佛门没了指望，在寺院当武僧的好日子没了，在沧北恶劣的形势下幸亏还有一身武力能被看上，有幸入了军中有了出路，自然迅速低头承认现实，努力表现让沧北官府满意好换取待遇。
剩下的那点真正虔诚的武僧入了沧北军会反思 佛门之过，自然想为佛门出路与自己的信仰努力做弥补与争取，可又什么也不会做，只有一身的武力，在看到其他绝大多数武僧的老实表现后自然顺大流努力争取先当个卫国为民的好军人。
赵公廉始终不理睬只会念经说嘴的僧人，不肯见那些高僧，但对编入军中的各类僧人是很重视的，在僧犯全部到达并做好挑拣后，他出面对经历了身体上受到严酷军事训练触及思 想上实际也受到自发式教育的军中僧人特意做了讲话。
“我就是沧北大帅赵公廉，我站在这里想告诉大家的是，在我心里，不管你是什么人什么信仰及什么相关模式化宗教团体生存模式，有能力却不劳而获即为罪。”
“说实话，我对佛门没有好感，但